Rüyada Peygamber Efendimizi görmek gamdan sonra feraha, borçlu ise borcunu ödeyeceğine, tutuklu ise tahliye olunacağına, korkuyor ise emniyete ulaşacağına, sıkıntı ve yokluk içinde ise, hayırlı nimetlerin artmasına, zengin ise parasınin ve malının daha da artacağına, fakir ise ondan kurtulacağına, hasta ise iyileşeceğine delalet eder. Peygamber Efendimiz (SAV) bir hadis-i serifinde söyle buyurmustur: “Bir kimse rüyasında beni görse, o kimse ahirette en yakın bir sifatla sefaatimle özel bir görüşle beni görür.” başka bir rivayete göre: “Bir kimse uyKuşunda beni görse, o kimse hakikaten ve gerçekten beni görmüstür.” diye buyurmustur. Hz. Enesin (RA) rivayetine göre; “rüyasında her kim beni görürse, Cehenneme girmez, diye buyurmustur. Yine bir hadis-i serifte de: “Bir kimse rüyasında beni görürse, o kimse gerçekten ve aynen beni görmüs gibi olur. Çünkü seytan benim seklime girmesi mümkün değildir.” buyurmustur. Rüyasında Peygamber Efendimiz Muhammed Mustafa (SAV)i görmek, bütün sıkıntılardan kurtulup feraha çıkacağına delalet eder. Onun mübarek yüzünü gören kimse cennetle müjdelenmis olur. Peygamber Efendimizi ayakta ve kendisi ile konuşur bir durumda görmek, o kimsenin tuttugu yolun iyiliğine ve Peygamberimizin rizasina uygun olduğuna işarettir. Peygamber Efendimizi arkasi dönük olduğu halde yürür görmek, bir sefere çıkıp ondan hayır görmeyeceğine; aksine, kendisine doğru geldığını görmek, çikacagi seferden veya yapacağı işten hayır görecegini gösterir. Peygamber Efendimizle bir sofrada oturup yemek yediğini görmek cennet taamindan nasip alacağına ve dünya nimetlerinin de çogalacağına; sefaatine nail olacağına delalet eder. Muhammed Mustafa (SAV) Efendimizle birlikte bir deve üzerinde yolculuk yaptığını fakat devesinin daima Peygamber Efendimizin devesinden çok gerilerde kaldığını ve ona yetismek için çok çalıştığı halde bir türlü devesini yürütemedığını görmek, Fahr-i Alem Efendimizin rizasina hilaf hareket ettiginden tövbe etmesi gerektiğini gösterir. Ebu Hureyre Hazretleri söyle rivayet etmistir: Rasulullah sallallahü aleyhi ve sellem buyurmustur ki: “Beni rüyasında gören mutlaka beni görmüstür, çünkü seytan hiç bir vakit benim suretime giremez.” Su halde Rasulullah Efendimizi gören, her ne şekilde olursa olsun, Onun mübarek yüzü suyu hürmetine mutlaka sonunda hayır ve hasenata kavuşur. Günahlarından kurtulur, sefaatine mazhar olur. Rasulullah Efendimizle bir cami veya mescitte, birlikte namaz kıldığını gören, dünya ve ahirette hiç bir musibete ugramaz, işleri daima yolunda gider, ahirette de makami cennet olur. Muhammed Mustafa (SAV) Efendimizle birlikte yolculuk ettiğini görmek, ibadetlerinin kabul edildiğine işarettir. Onunla bir mahalde oturup sohbet ettiğini gören, hasta ise sifa bulur, tutuklu ise kurtulur, büyük bir günah işlemişse tövbe ve istigfar ettiği takdirde, sefaatine nail olarak günahlarından kurtulur. Rasulü Ekrem Efendimizi uykuda gören, bunu yapmayı düsündügü bir işin sonunun kötü olduğuna bir ihtar kabul ederek, bu işi işlemekten vaz geçmelidir. O mübarek zat-i serifi rüyasında ne şekilde olursa olsun, her gören, dünya nimetlerinden faydalanir, sıkıntı içinde ise mutlaka feraha çıkar. Kendisinin ve ailesinin bütün keder ve sıkıntılari o aile içinden uzaklasir. Borçlu ise bütün borçlarından halas olur. Ailesinde veya kendisinde bir hastalık varsa hepsinden sifa bulur ve sifa görür. Peygamber Efendimizi mübarek merkad-i seriflerinde ziyaret ettiğini görmek, Cafer-i Sadik (RA)in yorumuna göre, onun cennetle müjdelendiğine delalet eder. Rasul-ü Ekrem Efendimizin mübarek kabirlerinden kalkarak yürüdüğünü görmek, ahiretinin selametine ve ecelinin yaklastiğına işarettir. Mübarek kabr-i serifin, içeriye girmeden, disarıdan ziyaret ettiğini görmek, Peygamber Efendimizin sefaatine nail olmak için ibadetini siklastirmasina ve yoksullara yardım etmesi gerektiğine delalet eder. Her ne suretle olursa olsun, Muhammed Mustafa (SAV) Efendimizin rüyada mübarek yüzlerini görmek, dünya nimetlerinden daha üstün olan ahiret nimetleriyle müjdelendiğine işaret sayılır. Bir başka rivayete göre de: Sahih bir hadiste Hz. Peygamber (SAV) den: “Her kim beni rüyasında görürse o, uyanık bir halde de beni görecektir. Çünkü seytan bana benzer bir surete giremez” şeklinde varit olmuştur, Bir rivayette: “Her kim rüyasında beni görürse muhakkak o, hak ve gerçek olarak beni görmüstür.” Hz. Enes (R.A.) den bir rivayette: “Beni rüyasında gören elbette cehenneme girmeyecek” şeklinde varid olmuş ve bir rivayette de: “Her kim ki beni rüyasında görürse, o gerçek olarak beni görmüstür. Çünkü seytanin benim suretime girmesi mümkün değildir.” şeklinde varit olmuştur. Alimler arasında hadisin manasinda ihtilaf edilmiştir. Bunlardan bir kısmı hadîsi serifin ifade ettiği şey rüya sahibinin Hz. Resulullah (SAV)i görmesi Resulullah (SAV)in bulunduğu heyet üzere olduğu takdirdedir, bazılari da bunda mübalaga ederek rüyayı gören Hz. Resülullah (SAV)i vefati zamaninda bulunduğu heyet üzere gördüğü takdirdedir, dediler, ibn-i Sirin (R.H.) de bunlardandir. Alimlerden diğer bir kısmı da Hz. Resulullah (SAV) hayatta bulunduğu şekilde görmek sarı değildir, dediler, ibn-i Arabi de bunlar arasindadir. Hz. Resulullah (SAV)i bilinen sifatlari üzere görmek, bizzat Hz. Peygamberi görmektir. Bilinen sifatlardan başka şekilde görmek, Hz. Resulullah (SAV)in misalini idrak etmektir, demişlerdir. öyleyse bütün hallerde Hz. Resülullah (SAV)i görmek, batil ve karma kansik rüya değildir. Belki o rüya bizatihi hak ve dogrudur. Her ne kadar bilinen sifatlarından başka bir surette görülürse de. Bütün bunlardan anlasılıyor ki, doğru olan hadis-i serifin manası bazı alimlerin dedikleri gibi “Hangi durumda farzedilirse edilsin” rüya sahibinin rüyasi haktir. Bundan dolayı bazı tabir alimleri, bir kimse, Hz. Resulullah (SAV)i yaşlı görse, selamete erismeye; eğer genç görse harbin nihayet bulmasina; eğer tebessüm ettiğini görse rüya sahibi onun Sünnet-i Seniyyesine uyduguna işarettir, dediler. Bu alimlerden bazılan da bir kimsenin Hz. Resulullah (SAV)i bilinen heyet ve sureti ve kendi hali üzere görmesi o kimsenin iyi halli olusun, söhrete erişmesine ve ona düşman olan kimseye galip gelmesine işarettir, dediler. Bir kimsenin rüyada Hz. Peygamberi kızgın bir şekilde görmesi, o kimsenin halinin kötü olmasına işaretttir. Ibn-i Ebi Cemre Hz. Peygamberi güzel bir surette görmek, rüya sahibinin dince güzelliğine, güzel bir surette görmemek veya bedenin bazılarında noksanlik görmek, rüyayı görenin noksanlığına işaret eder, dediler. Çünkü Hz. Resulullah (SAV) gayet parlak bir ayna gibidir ki, o aynaya bakan kendi seklini görür. Her ne kadar o ayna güzel bir durumda olsa da karşısında bulunan şey bulunduğu durumda onda görülür. Hz. Peygamberi böyle uygun sekillerde görmekte gören için büyük faydalar vardır. Çünkü Hz. Peygamberi bu durumda görmekle rüyayı görenin durumu bilinir ve gafletten uyanir. Rüyada Hz. Muhammed (SAV)i gören kimse daima durumu iyi ve gönlü sen olur. eğer o kimse üzüntülü ve kederli ise, üzüntü ve kederinden kurtulur veya hapis ise hapislikten kurtulur. eğer Hz. Peygamberi görenler Kuşatma altında veya kıtlık içinde iseler onlar bu gibi durumlardan kurtulurlar ve ucuzluk görülür. eğer mazlum iseler mansur ve muzaffer olurlar. eğer korku halinde iseler emin olurlar. Sifatlarıni anlatmaya muktedir olmayacağı bir şekilde Resulullah (SAV)i rüyada görmek, rüya sahibinin din ve dünyaca güzel bir sonuçla müjdelenmesine işarettir. eğer Resul-i Ekrem (SAV)in kendine teveccüh gösterdiğinl veya bir şey ögrettiğini yahut namazinda ona iktida ettiğini yahut Hz. Resülullah (SAV)in güzel bir şey yedirdığını veya layık bir hirka ve elbise giydığını ya da ona hayırlı dua ettiğini gören kimse, eğer mülke ehilse mülke nail olur. eğer rüyayı gören alim ise, bildiği seyle amel eder. eğer abit birisi ise keramet ehlinin makamina erişir. Günahkar ise, tövbe eder. Rüyada Hz. Peygamberi görmek, delilleri açıklamaya, sözünde doğru ve vadinde durmaya işarettir. Bazen de rüya sahibi ailesi ve akrabalan arasında onların hiçbirisinin yetisemedigi bir makama nail olur, Bazen o kimseye akrabaları ve yakınları tarafından haset ve düşmanlık yapılır. Bazen de o kimse, ailesinden ayrılır ve vatanindan başka bir vatana hicret eder. Bazen o kimse ana ve babadan yetim kalır. eğer rüya sahibi yolculuk yapiyorsa ve halk da çokça susamissa, yagmurun yagmasina işaret eder. Kitlik ve yokluk içinde Hz. Peygamberi görmek, bolluk ve ucuzluga ve hatiralarına gelmiyecek bir şekilde hayır ve bereketin zuhur etmesine işarettir. Bir kadın rüyada Hz. Peygamberi görse, o kadın büyük bir rütbeye, iyi bir söhrete, iffet ve emaneti korumaya nail, bazen de o kadın iyi bir nesille riziklanir. eğer o kadın zengin ise, malını Allah (C.C.) ugrunda infak eder. Rüyada Hz. Peygamberi görmek, eziyet ve cezaya sabretmeye işarettir. eğer Hz. Peygamberi rüyada gören yetimse, büyük bir dereceye kavuşur. eğer rüyayı gören doktorsa, insanlar onun doktorluğundan faydalanir. Bazen de, özellikle ashab ile olursa Hz. Peygamberi görmek, Müslümanların galip, kafirlerin helak olmasına işarettir, Onu rüyada gören borçlu ise, borcunu öder. Hz. Peygamberi gören kimse hasta ise, Allah (C.C.) ona sifa verir. Hacc etmemis bir kimse ise, Beytullahi tavaf eder. Bela içinde bulunan bir kimse görse, Allah (C.C.) o belayi ondan defeder. Hz. Peygamber, bilinen heyeti üzere kıtlık ve pahalılik olan bir yerde görülürse, o yerde bolluk ve ucuzluk olur. eğer Hz. Peygamber bir yerde rengi degismis veya bazı azasi noksan görülürse, bu rüya o yerde dinin zayiflamasina ve bidatin meydana çıkmasına işarettir. Hz. Peygamberin üzerinde eski ve çürümüs elbise görmenin tabiri de böyledir, Hz Peygamberin vefat ettiğini gören kimsenin kendi neslinden şerefli bir kimsenin vefatına işarettir. eğer Hz. Peygamberin bir yerde cenazesini görse, orada büyük bir musibet olur. Hz. Peygamberin cenazesini tesvik ettiğini, hatta kabri seriflerine koyduğunu gören kimse, bidata meyleder. Kabrini ziyaret ettiğini gören kimse, büyük bir mala erişir. Bir kimse rüyada kendisini Hz. Peygamberin oglu olduğunu görse ve kendisi de evlati resul olmasa, o kimsenin imaninin halis olmasına işarettir. Bir kimsenin Hz. Peygamberi rüyada görmesinin bereket ve hayır yalnız o kimseye has olmayıp belki bütün Müslümanlara samildir. Bir kimse rüyada Hz. Peygamberin, kendisine dünya malından veya yiyecek ve içecek bir şey verdiğini görse, verilen şeyin şerefi nispetince o kimsenin erisecegi bir hayra işarettir. eğer verdiği şey kavun ve karpuz gibi şeyler olursa, o kimse büyük bir seyden kurtulur. Ancak eziyet, çetinlik ve mesakkata düşer. Hz. Peygamberin azasindan bir uzvunu kendi yaninda sakladığını görse, o kimsenin bidat olan bir işi yaptığına işaret eder. Bir kimse rüyada kendisinin Hz. Muhammed (SAV) şekline girdığını veya onun mübarek elbiselerinden bir elbise giydığını veya Hz, Peygamber kendisine mühür elbise veya kilicini verdiğini görse ve o kimse de mülk istiyorsa mülke erişir ve ora halkı kendisine itaat eder; hor ve hakirse, Allah (C.C.) onu aziz eder, talebe ise, ilimden muradina nail olur. Fakir ise, zengin olur ve bekarsa evlenir. Hz, Peygamberi harap bir yerde görürse, o yer Hz. Resulullah (SAV)in bereketiyle tamir edilir. eğer Hz. Muhammed (SAV)i bir yerin dahilinde oturdugu halde görse, o yerde ibret alınacak bir şey zuhur edeceğine işarettir. Bir kimse Hz. Muhammed (SAV)in bir yerde ezan okuduğunu görse o yerde ucuzluk, bolluk ve adamlari çok olur. eğer Hz. Muhammed (SAV)in bir yerde namaza durup namaz kıldığını görse, Müslümanların dağınık işlerinin toplanmasina işarettir. Rüyada Hz, Muhammed (SAV)in sürme çektiğini gören kimse dininde salih ve emniyet içinde olur. Bu rüyayı hamile bir kadın veya kocası görse, hamilinin erkek çocuk olmasına işarettir. eğer Hz. Muhammed (SAV)ln haddinden fazla güzel olduğunu görse, bu rüya sahibinin çokça dindar olduğuna işarettir. Rüyada Resulullah (SAV)in sakali seriflerinin siyah olduğunu ve beyazlik bulunmadığını gören kimse, sevinç ve büyük bir ucuzluga kavuşur. Rüyada Resulullah (SAV)in sakalina aklik karistiğini görse, o kimsenin kuvvetli oluşuna ve düşmanına galip gelmesine işarettir. eğer Resölullah (SAV)in basinin bulunduğu halden daha büyük olduğunu görse, devlet reisinin Müslümanlari korumasina işarettir. Resulullah (SAV)in sağ elinin parmaklarınin yumuk olduğunu görse, halifenin erzak vermemesine ve rüya sahibinin hacc ve cihat yapmamasina ve çoluk çocuğuna yedirip içirmemesini işarettir. Resul-i Ekremin sol elinin yumruk olduğunu görse, rüya sahibinin malının zekatini vermesine, dilenci ve fakirleri alikoymasina işarettir. Hz. Muhammed (SAV)in elinin parmaklarınin açık olduğunu görse, rüya sahibinin hacc ve cihat yapmasına işaret eder. eğer Hz. Peygamberin parmaklarim avucu içinde sikilmis olduğunu görse, halifenin ve rüya sahibinin işlerinde durgunluk olur ve onlara üzüntü ve keder isabet eder. Bir kimse Resulullah (SAV)in baldirlarınin uzun olduğunu görse, devlet reisinin ömrü uzun olur. Bir kimse Resul-i Ekremi silahlı olarak asker içinde bulunduğunu ve askerin de böbürlendiklerini görse, o sene Müslümanların askerlerinin hezimete ugramalarına işarettir. eğer Resül-i Ekrem silahla tam mücehhez olmadığı halde az bir asker içinde bulunduğunu ve askere mütevazi davrandığını görse; Müslümanların düşmanlara galip gelmesine işarettir. Bir kimse Hz. Peygamberi boş ve sakalini taradigi halde görse, rüya sahibinin üzüntü ve kederinin gitmesine işarettir. Resul-i Ekrem (SAV)i kendi mescit veya harem-i saadette veya maruf mekaninda gören kimse, kuvvet, izzet ve yücelige erişir. Resul-i Ekrem (SAV)i ashabi arasında birbirlerini kardes yaptığını gören kimse, ilim elde eder. Rüyada Resulullah (SAV)in kabrini gören kimse, zengin olur, hapisse kurtulur. Bir kimse rüyada kendisinin Hz. Peygamberin pederleri olduğunu görse, o kimsenin itikadi zayiflar. Bir kimse rüyada Hz. Muhammed (SAV)in hanimlarından birisinin kendisinin anasi olduğunu görse, o kimsenin imani artar. Bir kimse rüyada kendisini Hz, Peygamberin arkasi sira yürüdüğünü görse, o kimsenin Sünnet-i Seniyyeye ittiba ettiğine işarettir. Bir kimse rüyada kendisinin yaptığı işlerine Hz. Peygamberin baktığını görse, bunun tabiri Hz. Peygamberin o kimseye hanımının haklarına riayet etmesine emrettiğine işarettir. Hz. Peygamberle yemek yediğini gören kimseye, peygamberimizin zekatini vermesiyle emretmesine, Hz. Peygamberin yalnızca yediğini görse, rüya sahibine sadaka vermesi için emrettiğine işarettir. Rüyada Resulullah (SAV)i takunyasiz ve ayakkabisiz görse, rüya sahibinin cemaatla namazı terkettiginden ona cemaatla namaz kilmasi için emrettiğine işarettir. Bir kimsenin Hz. Muhammed (SAV)in mestlerin giydığını görmesi, Hz. Peygamberin o kimseye Allah (C.C.) yolunda cihat yapması için emrettiğine işarettir. Bir kimse rüyada kendisi Hz. Peygamberle musafaha yaptığını (el sikistiğini) görse, o kimsenin Sünnet-i Resulullaha (SAV) uyduguna işarettir, Bir kimse kendi kanini Hz. Peygamberin kaniyla karismis olduğunu görse, o kimsenin şerefli bir kimseye akraba olacağına işarettir. Hz. Peygamberi kendisine bakla cinsinden bir şey verdiğini gören kimse, üzüntü ve kederden kurtulur. eğer Hz. Peygamber kendisine rüyada hurma ve bal gibi güzel ve hoş bir şey sunsa Kuran-i Kerimi ezberler ve ona sunulan şey miktarinca ilim elde eder. Peygamberimizin hutbe okuduğunu gören kimse, iyilikle emir ve kötülükten nehyeder. Hz. Peygamberin kendisine bir şey verdiğini gören kimse, ilme nail ve hakka tabi olur. eğer Hz, Peygamberin kendisine bir şey verdiğini ve verdiği şeyi almadığını görse, o kimse bidata girer. Bir kimse Hz. Peygamberi uzun boylu bir delikanli suretinde görse, insanlar içinde çikacak fitneye işarettir. Resul-i Ekremi yaşlı bir şekilde görse, insanların afiyette olmalarına işarettir. Hz. Peygamberi Buğday benizli olduğu halde gören kimse, heva ve hevesi terkeder. Ve tövbe etmeyi tercih eder. Hz. Peygamberin beyaz tenli olduğunu gören kimse, Allah (C.C.)a tövbe eder. Güzel amel yapar ve yolunu düzeltir. Bir kimse rüyada Hz. Peygamberin kendisine kizdığını veya kendisiyle mücadele ettiğini veya sesini onun sesinden daha fazla yükselttiğini görse, o kimsenin dinde ihdas ve icat edeceği bir bidata işarettir. Hz, Peygamberi öptüğünü gören kimse, Hz.Peygamberden rivayet edilen şeyde sebat etsin. Hz. Peygamberin herhangi bir yerde vefat ettiğini gören kimse orada vefat eder.
